Insekten als Haustiere zu halten, ist ein einzigartiges kulturelles Phänomen Chinas. Es hat eine lange Geschichte von mehr als tausend Jahren. Bestimmte Insekten werden in speziell dafür angefertigten Dosen und Schachteln gehalten, ernährt, gepflegt und zum Singen und Kämpfen ausgebildet. Über einen langen Zeitraum war es nur ein Vergnügen der privilegierten Personen wie der Aristokratie und der kaiserlichen Familie. Traditionell war die Insektenkultur eine von acht Fähigkeiten, die ein Gebildeter beherrschen musste: das Spielen das Saiteninstrument (Gu Qin), die Beherrschung des Brettspiels (Wei Qi), das Ausüben von Kalligraphie und Malerei, das Halten von Insekten und das Training dieser zum Lehrmeister für bestimmte Vogelgesänge sowie das Züchten von Goldfischen und Pflanzen. Besonders der Umgang mit den Insekten war und bleibt sehr aufwändig, ist hochgradig kultiviert und setzt besondere Kenntnisse und Fertigkeiten voraus.“ Die Insektenkultur umfasste „singende“ und „kämpfende“ Insekten. Kämpfende Insekten sind besonders beliebt, sie existieren seit der südlichen Song-Dynastie (1126–1279) bis heute, manche sind sogar verrückt nach kämpfenden Insekten. In der chinesischen Geschichte sind die Studien und Monographien über Insektenkämpfe zahlreich und umfangreich. Es wurde jedes Detail in Bezug auf Fang, Zucht, Fütterung, Gesundheitswesen, Training und die Geschicklichkeit sowie Taktik beim Kämpfen untersucht. Das klassische Ritual des Grillenkampfs war vielfältig und komplex. Alle Arten von Gehäusen und Werkzeugen für die Insektenzucht sind wunderschöne und seltene Kunsthandwerke, sie sollten das damalige höchste Produktionsniveau widerspiegeln.
Nach der Zeit der Kaiser Guangxu (1871–1908) in der Qing-Dynastie war im Palast der Grillenkampf verboten, während die Insektenkultur unter dem Volk weit verbreitet war. Die Insektenkultur entwickelte sich mit der Teehaus-Kultur in allen Bereichen der Gesellschaft und beschränkte sich nicht mehr nur auf die großen Städte wie Peking, Hangzhou sowie Nanjing, in denen der Palast vorher lag. Die gewöhnlichen Menschen in vielen mittleren und kleinen Städten imitierten die Freizeitaktivitäten des Kaisers, der Aristokraten und Literaten. Die Teilnahme aller Bereiche der Gesellschaft führte dazu, dass sich die Kultur der kämpfenden Insekten fast zu einem professionellen Glücksspiel entwickelte. Von der Qing-Dynastie bis zur Republik China (1912–1949) entstanden in ganz China zahlreiche professionelle große Casinos des Grillenkampfs, die von den Mafias einheitlich kontrolliert wurden. Die verwandten Branchen waren ebenfalls gut entwickelt. Die Werkzeuge für den Grillenkampf wurden auf dem Markt gehandelt. Der Insekten-Kampf als eine alte kulturelle Entwicklung hatte weitgehend in der Republik China seine ursprüngliche Bedeutung völlig verloren.
1939 brach der Zweite Weltkrieg aus. Das Kulturzentrum der Insekten wurde zusammen mit den Intellektuellen des Nordens von Nordchina (Peking) nach Südchina (Shanghai) verlegt und verbreitete sich später in allen Bereichen der Gesellschaft in Shanghai schnell. Die Umsiedlung des Kulturzentrums der Insekten hat nicht nur die inhärenten Eigenschaften und geistigen Inhalte der Insektenkultur, sondern auch das Design, die Technik sowie die Materialien des Kunsthandwerks stark verändert. Dies wurde später als „Haipai“ bezeichnet. Seitdem hat China zwei Arten von verschiedenen Insektenkulturen: die nördliche und südliche Insektenkultur.
1939 brach der Zweite Weltkrieg aus. Das Kulturzentrum der Insekten wurde zusammen mit den Intellektuellen des Nordens von Nordchina (Peking) nach Südchina (Shanghai) verlegt und verbreitete sich später in allen Bereichen der Gesellschaft in Shanghai schnell. Die Umsiedlung des Kulturzentrums der Insekten hat nicht nur die inhärenten Eigenschaften und geistigen Inhalte der Insektenkultur, sondern auch das Design, die Technik sowie die Materialien des Kunsthandwerks stark verändert. Dies wurde später als „Haipai“ bezeichnet. Seitdem hat China zwei Arten von verschiedenen Insektenkulturen: die nördliche und südliche Insektenkultur.
Nach der Gründung der Volksrepublik China im Jahr 1949 wurden die Spielaktivitäten des Grillenkampfs völlig verboten. Die Insektenkultur wurde nicht von der Kommunistischen Partei gefördert, da ihrer Meinung nach diese Kultur Spreu war, der von der feudalen Kaiserzeit hinterlassen wurde. Die Aristokraten und Intellektuellen aus der Republik China waren nach Taiwan geflohen. Dabei wurde die Insektenkultur gleichzeitig nach Taiwan unter der Herrschaft der KMT gebracht. Für eine lange Zeit war die Insektenkultur in China fast vollständig verschwunden. Man konnte sie nur in Taiwan und in der britischen Kolonie Hongkong sehen. Außerdem hat Japan mit einer langen singenden Insektenkultur die Integrität der alten singenden Insektenkultur beibehalten.
Die Kulturrevolution (1966–1976) vernichtete gründlich nicht nur die alte Insekte-nkultur. Vor allem wurden nach der Revolution dieses Jahrzehnts der geistige Kern der Insektenkultur, die damit einhergehende Teehaus-Kultur, die Aristokraten und Intellektuellen völlig ausgelöscht. Außerdem haben sich die traditionelle chinesische Kultur, Sprache, Schrift und Gewohnheiten verändert, und die traditionellen Rituale verschwanden komplett. Die Folge dieser Änderung war ein erneutes Erholen der Insektenkultur in den 1980er Jahren in China, vor allem entwickelte sich die Kultur des Grillenkampfs in Peking, Shanghai sowie Hangzhou wieder, jedoch wurde ihr Inhalt und ihre Form stark verändert. Die kämpfenden Insekten wurden in den meisten Fällen als „Glücksspiel“ oder „Sport“ angesehen. Der einzige Zweck der kämpfenden Insekten war gewinnen. Darüber hinaus wurden die Behälter, Werkzeuge und andere traditionelle Handwerkskunst in Bezug auf die Insektenzucht komplett als Antiquitäten auf dem Markt gehandelt. Der Preis war das einzige Bewertungskriterium und der Investitionsgrund. Insektenzucht, -fang sowie -haltung alle waren kommerziell marktorientiert. Eine große lukrative Industrie wurde dadurch gebildet. Die Untersuchung des Grillenkampfs wurde mit dem westlichen wissenschaftlichen System verbunden. Der traditionelle romantische humanistische Geist war völlig verloren. Zur gleichen Zeit wurde die Zucht von Insekten in Gefangenschaft von der genetischen Wissenschaft wegen der großen wirtschaftlichen Interessen eingeführt. Die Aktivität des Grillenkampfs, der vorher nur im Herbst stattfand, konnte jetzt das ganze Jahr über durchgeführt werden. Die Insekten für den Kampf wurden häufig künstlich gezüchtet. Die Insektenarten wurden aufgrund des menschlichen Eingriffs verändert, wobei superstarke Insekten entstanden. Chemikalien wurden häufig verwendet, dazu wurden Verstärker und Stimulanzien für den Grillenkampf eingeführt. Kurz gesagt ist der Grillenkampf im heutigen China immer noch sehr beliebt und war eine der beliebtesten Aktivitäten in der Geschichte. Alles scheint noch in Ordnung zu sein, aber der Inhalt und die Natur haben sich schon verändert. Der geistige Kern ist auch verschwunden. Somit wurde eine völlig neue nicht-traditionelle Kultur gebildet – die „Neue kämpfende Insektenkultur“.
Die Kulturrevolution (1966–1976) vernichtete gründlich nicht nur die alte Insekte-nkultur. Vor allem wurden nach der Revolution dieses Jahrzehnts der geistige Kern der Insektenkultur, die damit einhergehende Teehaus-Kultur, die Aristokraten und Intellektuellen völlig ausgelöscht. Außerdem haben sich die traditionelle chinesische Kultur, Sprache, Schrift und Gewohnheiten verändert, und die traditionellen Rituale verschwanden komplett. Die Folge dieser Änderung war ein erneutes Erholen der Insektenkultur in den 1980er Jahren in China, vor allem entwickelte sich die Kultur des Grillenkampfs in Peking, Shanghai sowie Hangzhou wieder, jedoch wurde ihr Inhalt und ihre Form stark verändert. Die kämpfenden Insekten wurden in den meisten Fällen als „Glücksspiel“ oder „Sport“ angesehen. Der einzige Zweck der kämpfenden Insekten war gewinnen. Darüber hinaus wurden die Behälter, Werkzeuge und andere traditionelle Handwerkskunst in Bezug auf die Insektenzucht komplett als Antiquitäten auf dem Markt gehandelt. Der Preis war das einzige Bewertungskriterium und der Investitionsgrund. Insektenzucht, -fang sowie -haltung alle waren kommerziell marktorientiert. Eine große lukrative Industrie wurde dadurch gebildet. Die Untersuchung des Grillenkampfs wurde mit dem westlichen wissenschaftlichen System verbunden. Der traditionelle romantische humanistische Geist war völlig verloren. Zur gleichen Zeit wurde die Zucht von Insekten in Gefangenschaft von der genetischen Wissenschaft wegen der großen wirtschaftlichen Interessen eingeführt. Die Aktivität des Grillenkampfs, der vorher nur im Herbst stattfand, konnte jetzt das ganze Jahr über durchgeführt werden. Die Insekten für den Kampf wurden häufig künstlich gezüchtet. Die Insektenarten wurden aufgrund des menschlichen Eingriffs verändert, wobei superstarke Insekten entstanden. Chemikalien wurden häufig verwendet, dazu wurden Verstärker und Stimulanzien für den Grillenkampf eingeführt. Kurz gesagt ist der Grillenkampf im heutigen China immer noch sehr beliebt und war eine der beliebtesten Aktivitäten in der Geschichte. Alles scheint noch in Ordnung zu sein, aber der Inhalt und die Natur haben sich schon verändert. Der geistige Kern ist auch verschwunden. Somit wurde eine völlig neue nicht-traditionelle Kultur gebildet – die „Neue kämpfende Insektenkultur“.
Die Insektenkultur habe ich bei meiner Großmutter kennengelernt. Diese Liebhaberei begleitete mich in meiner gesamten Jugendzeit. Jeden Tag muss ein spezielles Gericht für die Insekten gekocht werden.mit verschiedenem Gemüse, Fleisch und chinesischer Medizin. Darüber hinaus müssen die Töpfe regelmäßig geputzt und gelüftet werden. Und einmal in der Woche müssen die Grillen geduscht werden. Es kostet viel Zeit. Der Umgang mit den Insekten ist sehr kompliziert und man muss sehr vorsichtig sein, weil die kleinen Insekten sehr empfindlich sind.
Seit ich nach Deutschland gekommen bin, züchte ich keine Insekten mehr. Trotzdem habe ich meine darauf bezogene Sammlung mit nach Deutschland gebracht. In diers Projekt habe ich vor, meine Sammlung hinsichtlich der chinesischen Insektenkultur als Material zu verwenden. Mit dieser Sammlung werde ich mein persönliches Verständnis der Tradition erklären.
Seit ich nach Deutschland gekommen bin, züchte ich keine Insekten mehr. Trotzdem habe ich meine darauf bezogene Sammlung mit nach Deutschland gebracht. In diers Projekt habe ich vor, meine Sammlung hinsichtlich der chinesischen Insektenkultur als Material zu verwenden. Mit dieser Sammlung werde ich mein persönliches Verständnis der Tradition erklären.